الإيزيديون يوضحون: عقيدتنا تُشوه منذ قرون.. ومن يتحدث باسم الشيطان يتحدث عن نفسه

بغداد اليوم – نينوى
أكد الصحفي الأيزيدي سامان داود، اليوم الاربعاء (3 أيلول 2025)، أن "الديانة الإيزيدية لا علاقة لها بالشيطان إطلاقاً، فهذا المفهوم أُدخل ضد الإيزيديين عبر قرون من سوء الفهم والعداء والتأويل الخاطئ للنصوص الدينية".

وقال داود في حديث لـ"بغداد اليوم"، إن "الإيزيديين يقدسون طاووس ملك كرمز للنور والطاعة لله، وليس كما يفسره الآخرون. أي ربط بين الإيزيدية والشيطان هو إسقاط خارجي لا علاقة له بعقيدتنا"، مضيفًا أن "كلام محافظ نينوى، سواء كان بحسن نية أو بسوء نية، أدى إلى فتح باب خطابات الكراهية التي نحن في غنى عنها، خصوصاً في وقت العراق بأمسّ الحاجة إلى التعايش. اعتذاره بحد ذاته خطوة نادرة بتاريخ سياسيينا، لكنه أصبح مثل السيف ذو حدّين: هدّأ طرفاً وأشعل طرفاً آخر، وكان من الأفضل عدم الاعتذار من البداية".

وأشار داود إلى أن "المشكلة الحقيقية ليست فقط في تصريح مسؤول، بل في غياب الوعي المجتمعي لدى كثير من الناس، مسلمين أو إيزيديين أو غيرهم. الإيزيديون أنفسهم في بعض الأحيان لا يوضحون عقيدتهم بشكل شفاف للآخرين، ما يترك المجال للجهل والخرافة كي تملأ الفراغ. في المقابل، هناك متطرفون من ديانات أخرى يرفضون أي تفسير مختلف، ويصرّون على تشويه الديانة الإيزيدية اعتماداً على كتب قديمة أو فتاوى معادية".

وبين أنه "بصفتي إيزيدي، أوضح للعراقيين وللعالم: نحن لا نعبد الشيطان ولا نتبعه. من يتكلم باسم الشيطان يتكلم عن نفسه لا عن الإيزيديين. من الضروري أن تكون مصادر المعرفة عن الإيزيدية من أهلها لا من كتّاب متطرفين أو أشخاص من خارج الدين". وتابع أن "الجدل حول كلمة المحافظ كشف أن المجتمع العراقي بحاجة لحوار جاد عن قبول الآخر. لا يجب أن تُبنى المواقف على الخرافات أو الجهل. الإيزيديون مكوّن أصيل في العراق، معتقداتهم لا تمس أحداً، ولا علاقة لهم بالشيطان. المطلوب اليوم هو وعي مجتمعي يرفض خطاب الكراهية ويعزز ثقافة التعايش".

وفي وقت سابق، أصدر محافظ نينوى عبد القادر الدخيل بيانًا أوضح فيه أن "ما جرى في الكلمة التي ألقاها لم يكن إلا تعبيراً عن الحرص على وحدة الصف وتطييب النفوس، وما صدر من لفظ لم يتجاوز كونه هفوة عابرة وزلة لسان غير مقصودة". وأضاف الدخيل في بيانه، الذي تلقته "بغداد اليوم"، أنه "لم يكن القصد من الاعتذار مساساً بأي من الثوابت أو العقائد الإسلامية، وإنما تأكيد على التعايش المشترك وحفظ الخصوصيات بين مكوّنات نينوى كافة".